Троица или Пятидесятница (50 день после Пасхи) – один из самых почитаемых праздников на Руси после Рождества и Пасхи. Его еще называют «Зелеными святками» (7 неделя после Пасхи).

«Я пойду, пойду, погуляю, белую березу заломаю»- слова этой народной песни нам всем известны с детства, и, порой, мы даже не задумываемся, почему в песне одобряется гибель березки. Оказывается, традиционно, березка действительно срубалась, когда начиналось празднование Троицы.

Начиналось празднование в четверг, накануне Троицы. Назывался этот день Семик, что означало седьмую неделю после Пасхи. Этот день считался девичьим праздником, к которому молодые девушки надевали свои лучшие наряды, запасались лакомствами, шли в рощу на берегу реки, водили хороводы, пели песни, «Завивали березку», украшали ее лентами и цветами, загадывая желание. Березка ассоциировалась у наших предков с непорочностью, целомудрием и красотой весеннего цветения.

Под березкой девушки «кумились», целовались через венки, обменивались крестиками, платочками. Эта шуточная церемония всерьез сближала девушек, как бы роднила их. Ссора между покумившимися подружками считалась великим грехом. И этот грех надо было долго замаливать.

Обрядовой пищей на Троицу была яичница, каравай, каша.

Суббота накануне Троицы называется Родительской и является днем поминовения усопших.

В воскресенье празднуется сама Троица. С утра все шли в церковь, несли веточки березы и букеты цветов. Считается, что ветки, принесенные из храма в Троицын день, являются целебными и оберегают от напастей.

После посещения храма начинались гуляния. Девушки шли к березке, выбранной ими в Семик, снимали с нее венки, то есть «развивали березку» и отправляли венки плыть по течению. Если венок приставал к берегу – исполнение желаний, скорое замужество, но если венок тонул или его уносило течением, это служило дурным предзнаменованием, в лучшем случае «остаться в девках в предстоящем году».

После гадания девушки водили хороводы вокруг березки, украшая ее лентами и цветами.( Наши предки верили, что хороводом они помогают солнцу – главному источнику жизни.)

Парни присматривали себе невест.

В завершение – березка срубалась, как жертва, принесенная в дар силам природы во имя плодородия.

В одних местах березку обносили вокруг поля, для того, чтобы не погубило засухой или градом посевы.

Несли березку в село, ставили на главной улице и устраивали вокруг нее веселье. Именно в это время происходило «посвящение девушек», принятие их полноправными членами в род. 

Членами Якшур-Бодьинского отделения Общества русской культуры по инициативе Ольги Мизиной подготовлен мастер-класс по проведению русского народного праздника Троицы, который будет показан 8 июня 2011 года работникам культуры нашего района, где прозвучат Троицкие песни: